Ni putes ni soumises n'est pas la bienvenue

Le ministère de l'Intérieur marocain a refusé l'installation d'un bureau local de Ni putes ni soumises en arguant que l'association française qui se bat contre la violence faite aux femmes "a une approche qui n'est pas adaptée au Maroc"

meme avant sa sortie au publique, un grand mouvement est apparu pour l interdire.


peu importe si il convient ou pas a nos idees religieuses, et toutes les religions ont le meme point de vue sur cette affaire et non seulement l islam. mais l important c est deux choses. d abord, on a droit a une cinema qui nous represente et nos problemes tel qu ils sont et non une cinema hypocrite telle celle d egypte et ces confreres. et on sait tres bien que de telles relations sont courantes dans notre pays. deuxieme chose, c est le droit du cinema de reste libre ainsi que toute la societe. ceux qui veulent respecte la religion ont tout le droit pour le faire, il est meme plus facile au maroc d etre musulman qu autre chose, mais ce que nous refusons c est de laisser les extremistes avoir la main mise et le droit d interdire ca ou ca car ils ne l aiment pas, on vas pas engendre un taliban chez nous. et c est pour ces raisons qu il faut defendre ce film.

j ai oublie de dire, que l actrice est algerienne, bah nous les marocains ont n a pas de haine envers nos voisins au contraire d eux.

deuxieme chose, l acteur est younes migri, c est un des meilleurs chanteurs marocains, personnelement j adore son style.

Le monde arabe n'a pas évolué sur le plan de la sexualité et pour arriver à diffuser des films relevant de la sexualité dans les salles de cinémas il faudrait attendre encore un siècle si ce n'est plus.
C'est la raison pour laquelle la population s'abonne aux chaînes câblées.(pour les ceux qui souhaitent regarder un vrai film d'amour) car embrasser une actrice relève de la pornographie.

cerijido, seul la 1ere fois est la plus dure!!!

quand c etait Ali Zawa, si tu le connais, c etait un scandal, puis casa by night. maintenant amours voile. chaque fois qu un fait social est traite pour la 1ere fois dans la cinema des reactions se font.

mais, apres ca devient plus supportable et acceptable. alors il faut oser les defendre pour qu on aura pas a defendre les films prochains.


moi ce que je me demande c est pour quand le 1er film traitant de l homosexualite au maroc, une autre realite qu on refuse de represente.

il y a a peine 2 ans, l egypte a oser represente l homosexualite et ceci a causer des debats parlementaires!!

les gens doivent faire la difference entre ce qu il aime et ce qu il pense et entre ce qui existe vraiment dans notre societe.


j ajoute qu on a pas encore oser parle directement sur l extremisme islamique, et j espere qu un film sur ce sujet ne tardera pas.

Mon cher ALEX, l'histoire nous le dira mais ta proposition qui n'est pas mauvaise du tout ne pourra se réaliser qu'après la disparition des intégristes dans toutes les religions.

Dans le contexte actuel de développement du Maroc en termes de construction de pôles d’excellence dans différents secteurs comme l’Offshoring, le textile, l’électronique, l’aéronautique, l’automobile, les biotechnologies ou les nanotechnologies, la communauté juive marocaine reste attachée aux industries low-tech comme le textile, le cuir, la bijouterie ou l’imprimerie dans le cadre d’une tradition qui se perpétue de génération en génération.

Les enfants de l’actuelle génération de la population juive marocaine quittent leur pays pour émigrer vers des pays comme les Etats-Unis, la France, le Canada ou Israël. Leur attachement au Maroc demeure certain comme en témoignent leurs fréquents retours mais leur contribution à l’essor économique et culturel du Maroc reste quasi inexistant.

Quelques initiatives sporadiques existent ça et là mais les potentialités dans plusieurs domaines restent encore inertes et inexploitées.
Après leurs études à l’étranger dans les meilleures écoles de commerce francophones ou universités anglo-saxonnes, les jeunes diplômés juifs marocains décident le plus souvent de commencer leur carrière professionnelle en dehors du Maroc et rares sont celles et ceux qui décident d’entreprendre au Maroc dans le cadre de projets en haute technologie dits “High-Tech”.

Aujourd’hui, dans le cadre de son programme FINCOME (Forum International des Compétences Marocaines à l’étranger), le gouvernement entend bien inciter les expatriés marocains à revenir au Maroc pour s’y installer et faire du business.

La tâche est ardue mais n’en est pas moins intéressante compte tenu du vivier de compétences qui existe actuellement en dehors du Maroc, et la communauté juive marocaine de la diaspora en fait partie …—

Source: IsraelValley

Cette fuite de jeunes vers l'étranger est dûe aux mauvais salaires et même en France l'on peut le constater, j'ai un ami chirurgien qui gagnait 4000€ en hôpital est allé au Canada où il se fait 11.OOO dollars.

Calligraphies sacrées au musée du judaïsme

· Message de paix et de tolérance

· Prix compris entre 2.000 et 10.000 DH


Le musée du judaïsme marocain présente, jusqu’au 14 juin, une exposition, dans le cadre de la Journée internationale des musées célébrée le 18 mai. Il expose une centaine de «calligraphies sacrées» de l’artiste Abderrahman Al Ali. Ce dernier les a réalisées avec passion au cours des dix dernières années. Après avoir lu et étudié en totalité le Coran, la Bible et la Torah, l’artiste calligraphe a choisi les passages similaires et les a transcrits de manière calligraphique et artistique sur des supports ayant un lien avec la terre, notamment la pierre, le bois et la poterie. «Nous provenons de la terre et c’est dans la terre que nous retournerons», souligne l’artiste pour justifier son choix.
La plupart des passages qu’il a reproduits ont comme thème les valeurs humaines, telles que l’amour du prochain, la fraternité, le pardon…
«A travers mon travail, j’ai voulu montrer que les musulmans, les juifs et les chrétiens croient tous en un même Dieu unique et en des religions qui prônent les mêmes valeurs. J’essaye donc de véhiculer des messages de paix, de tolérance et d’égalité entre les peuples», souligne-t-il.
Abderrahman Al Ali, 47 ans, est né à Azilal. Il a appris la calligraphie en autodidacte, à l’âge de 22 ans. Aujourd’hui, il vit et exerce son métier d’enseignant de langue arabe à Berrechid. Certaines de ses œuvres resteront dans sa collection privée, mais la plupart sont proposées à la vente, à des tarifs variant de 2.000 à 10.000 DH.
Quelques-unes ont demandé dix mois de travail, d’autres, les moins chargées, n’ont nécessité que quelques jours. En tout cas, l’exposition vaut le détour. Par la même occasion, il est intéressant de visiter les trois salles d’expositions permanentes du musée, ouvertes au public tous les jours du lundi au vendredi.
A rappeler que ce musée a ouvert ses portes en 1997, à l’initiative de la communauté juive de Casablanca. C’est un musée ethnographique qui vise à préserver et sauvegarder le patrimoine juif marocain. De nombreux objets et pièces sont disposés avec soin derrière des vitrines et des tables vitrées.
L’on peut y admirer, entre autres, de belles collections de bijoux berbères réalisés par des artisans juifs de différentes régions du Maroc, des robes de mariée juive, appelées «kessoua kbira», des lampes de Hanouka.
Le musée présente aussi un grand nombre de photographies de sites historiques du judaïsme marocain (synagogues, mellah, cimetières juifs et tombes de rabbins).
Le prix d’entrée est de 25 DH pour la visite simple et 40 DH pour la visite guidée.

Nadia BELKHAYAT

"la diplomatie est l'art de repousser l'inévitable le plus longtemps possible".N.G

Victimes de la crise, les expatriés reviennent au Maroc

Rattrapés par le chômage dans une Europe en récession, nombre d'immigrés marocains partis pour mieux gagner leur vie retournent au pays où ils vivent d'expédients en attendant des jours meilleurs de l'autre côté de la Méditerranée.

A Khouribga, au coeur d'une région rurale du centre du Maroc habituée au retour estival des émigrés, beaucoup d'entre eux se retrouvent le week-end au marché pour y vendre de l'électroménager ou des vêtements d'occasion venant d'Espagne ou d'Italie.

"Cet endroit est plein maintenant le vendredi et le samedi et presque tous les marchands sont arrivés récemment d'Europe", témoigne Abdsamad Zoukeh, lui-même vendeur au "souk Talian" (marché italien).

"Je n'ai pas l'intention de traîner à Khouribga. Je vais vendre de quoi tenir jusqu'à ce quelqu'un m'embauche à nouveau en Espagne", explique l'un de ces marchands, Mourad, 32 ans.

Le Maroc, dont le marché du travail ne répond pas à la pression démographique, compte plus trois millions d'expatriés. L'argent qu'ils font parvenir à leurs familles représente une part importante de l'économie nationale et contribue à équilibrer des comptes marqués par la dépendance énergétique.

Khouribga doit une bonne part de son développement à cette manne en provenance d'Europe. La zone, lourdement endeuillée par les naufrages des clandestins qui tentent la traversée vers l'Europe, a été baptisée "triangle de la mort".

"LA VIE EST PLUS FACILE ICI"

Mourad Safi, 26 ans, y est lui aussi retourné après avoir perdu un poste d'intérimaire dans la métallurgie italienne.

"L'été, c'était le temps des vacances au Maroc, des cadeaux pour la famille et les amis. Maintenant, c'est le temps du travail", dit-il.

"La vie est plus facile ici qu'en Italie maintenant. Je n'ai jamais vu autant de gens affamés qu'en Italie. Il n'y a plus de travail là-bas, même pour un étranger avec un permis de séjour", poursuit-il.

"En Italie, j'ai vu des gens, en particulier des Marocains, proches de la famine. Ils passent leurs journées dans les mosquées sans manger, à fumer et à boire", renchérit Abdelkader Sultan, qui vend de la robinetterie et des pièces détachées.

Saïd, 36 ans, qui a été licencié en Espagne, ne parvenait plus à subvenir aux besoins de sa femme et de ses enfants. "On a décidé de rentrer au Maroc et de travailler ici, mais on garde nos permis de séjour dans l'espoir que ça s'arrange en 2010", explique-t-il.

Ces retours commencent à peser sur Khouribga, où l'insécurité est en hausse, souligne Khalil Jemmah, qui gère des projets de développement. "Aujourd'hui, on voit des crimes très étranges comme des vols de voiture sous la menace d'armes blanches ou des cambriolages bien organisés", déplore-t-il.

A Rabat, on exclut l'hypothèse d'un retour massif lourd de conséquences. Mohammed Ameur, ministre des Expatriés, a estimé le mois dernier que les incitations au retour adoptées par les autorités espagnoles avaient été un échec.

Seuls 4.000 immigrés ont eu recours à ce dispositif, alors que Madrid visait 100.000 rapatriements, a-t-il précisé.
Source: Yahoo

Il n'y a pas que le telephone rose, prenez tous les opérateurs internet qui vous font payer 0€35 la minute pour régler vos problémes de connexion, et vous pensez appeler près de chez vous alors qu'ils se trouvent au Maroc ou en Tunisie pour un salaire d'environ 200€ mensuel.
Une importante entreprise française tres connue D..... pense s'installer à casablanca et licencier près de 100 techniciens en france à 1200€ de salaire par mois.
Triste pour l'avenir de nos enfants et petits-enfants, qui va payer leur retraite?

si je ne l'ai pas lu sur un magasine serieux je ne le craoirais pas, en l'occurence Telquel. La France et le Maroc ont signé un accord ou le Maroc assistera la France en matiére de control des salaires des fonctionnaires. Ils viendront apprendre chez nous comment marche le "som" service qui a été crée par le protectorat !!!!!!!.
Sur ce meme numero de Telquel comment Hassan 2 a islamisé la société marocaine et a ouvert la porte au fanatisme.
Ce numero sera sur le net la semaine prochaine.